오늘날 정통적인 형식의 결혼 예복은 신랑은 양복을 입고 하얀 와이셔츠와 넥타이를 맨다, 신부는 하얀 웨딩드레스를 입고, 면사포를 쓰고 꽃다발 을 든다.
대부분의 신랑 신부는 서양식 예복을 선호하지만 정통적인 격식에 맞게 차려입지 못하는 경우도 있다.
혼례에 있어 가장 중요시되는 것은 정혼, 결혼식 요청, 결혼식의 세 가지 의례이다.
정혼은 여자 집안에서 약혼식을 받아들이는 것으로 딸을 남자 집안에 주겠다는 의식을 정식으로 밝히는 것이다.
유교를 기본 이념으로 여기며 중요시 하였던 베트남은 양가 모두에게 좋은 날, 좋은 시간을 받은 후, 남자 집안의 대리인과 실랑은 예물을 가지고 가서 여자 집안에 건네준다.
결혼을 할 경우 먼저 초대하는 손님의 분류를 넷으로 나눈다. 첫째는 가족을 대표하여 부모가 가족과 친분이 두터운 사람들을 초대한다. 둘째로 아버지가 자신과 가까운 사람들을 새로운 가정을 이루게 되는 지식의 결혼식에 초대한다. 셋째는 어머니가 자신의 친한 사람을 초대한다. 그리고 넷째는 신랑신부 당사자가 자신의 친구들을 초대한다.
생활양식의 변화에 따라 웨딩드레스 차림으로 호텔 등에서 치르는 간편한 결혼행사가 늘어나고 있으나, 아직도 베트남 가정에서는 전통적 혼례절차를 병행하거나 일부 가미하는 등 소홀히 하지 않는다.
혼인하기로 결정이 되면 사주 등 무속적 방법으로 택일을 하고 혼례를 준비한다. 혼례 하루 전에 신랑 신부의 집에서는 야자나무 잎새로 아치를 만들어 대문에 걸고 빨간 바탕에 노란글씨로 '신혼, 부귀' 등과 같은 문구를 적어 걸어둔다.
혼례 당일에는 신랑의 가족 및 친척들이 푸짐한 예물을 준비한 후 붉은 보자기를 덮어 떠들썩하게 무리를 지어 신부 집으로 가지고 간다. 선물로 가져가는 품목은 술, 과일, 다과, 차 등 음식이 주를 이루며 부부의 애정을 상징하는 빈랑나무 잎과 열매가 빠지지 않는다.
신랑일행의 우두머리를 맡은 신랑집안의 덕망 있는 어른은 신부 부모에게 자신들을 소개하고 결혼을 허락해 줄 것을 청한다.
붉은 아오자이 차림의 신부가 들러리 처녀들에 둘러싸여 부모의 뒤를 따라 나오면 신랑신부가 함께 신부 집 신주 앞에서 혼례를 치른다.
신랑신부는 신주 앞에서 무릎 꿇어 향을 사르며 혼인을 고하고 새 가정에 대한 보살핌을 조상신께 기구한다.
조상신께 고한 신랑신부는 돌아서서 신부의 부모님께 큰 절을 올리고, 이어 서로 마주보며 신랑신부는 맞절을 한다.
혼례를 맡은 어른은 조언과 축하의 말을 내어준다. 신부가 신랑이 보내온 패물로 치장한 후 신랑신부가 결혼반지를 나누어 끼면 하객들이 축하를 보내면서 결혼식을 마치게 된다.
결혼식에 참석한 하객의 90%가 축의금을 낸다. 하지만 친한 친구일 경우에는 선물을 하는데, 이는 영원히 간직할 수 있는 기념품이 되기 때문이다.
결혼식 저녁에는 양측의 일가친척 친구 이웃 등이 모여서 먹고 마시며 목청을 돋구는 왁자지껄한 연회가 벌어지고, 신랑 신부는 테이블을 일일히 찾아다니며 하객들에게 신혼인사를 한다.
그렇다면 베트남에서의 높게 평가되는 남성과 여성은?
남성들은 여전히 공자의 사덕을 갖춘 여성을 높게 평가한다.
사덕의 첫째 덕목은 공(工)으로 부지런하고 집안일을 돌볼 줄 알아야 한다.
둘째는 용(容)으로 미모가 뛰어나고 관리할 줄 알아야 한다.
셋째는 언(言)으로 부드럽고, 공손한 언변을 가져야 한다.
넷째는 복(福)으로 덕을 행하고 섬길 줄 알며 자식을 아끼고 사랑하며 양가 가족들에게 관심을 갖는 것이다.
반면, 베트남 여자들이 가장 높게 평가하는 것은 남성의 능력이다.
베트남에서 여자 혼자 살아가기란 어려운 일이므로 의지할 대상으로서 남편이 필요한 것이다.
또한 성품이 좋고 도량이 넓은 남자가 귀하게 여겨졌다. 유교가 지배적이던 시절, 이혼은 아주 드문 일이었다.
오늘날에는 양측이 모두 동등한 관리를 가지고 있으며 일부 분야에서는 여성들에게 우선권이 주어지는 경우도 있다.
